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3977 須賀玄道「南無阿弥陀佛」共箱肉筆紙本書掛軸臨済宗大徳寺

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商品説明

【即購入大歓迎】【平日は24時間以内に発送！】作者名: 須賀玄道作品名: 「南無阿弥陀佛」【サイズ】縦… 200cm横… 65cm【状態】肉筆、紙本、共箱あり。【作者説明】須賀玄道：大正8年1月30日大分県杵築市に生まれる。昭和22年5月、瑞泉寺住職となり現在に至る。【禅語】南無阿弥陀仏南無は礼拝や敬意を表すときに使用する言葉で、「帰依する（尊敬する、おまかせする）」という意味があります。仏は「ブッダ」が語源の悟りを開いたものを表す言葉で、「仏様」を意味します。写真に載せているものが商品の全てになりますので箱が写っていないものは箱無しでのお届けになります。写真では分かりづらい汚れ、匂いなどもございますので気になる方は購入をお控え下さい。^^#美術品#インテリア#和室#床の間#茶道具#茶会#掛軸#おもてなし#茶掛け#書 #禅語#大徳寺#臨済宗#須賀玄道#南無阿弥陀佛。大徳寺　長禅宗淡　一行書　無事是貴人。若干シミありますが、表具の状態もよく全体的に状態は良好です。jingo 掛軸　紫野　前大徳　尾関桃林　一行書　共箱　C　4565A。【滝の昇鯉図】掛軸金運龍神鯉絵松の木風水インテリア。元方広寺派管長足利紫山老師、元建仁寺派管長竹田頴川老師に就いて修行。掛軸高橋悦道紅炉一点雪共箱明星寺禅語茶掛茶道具冬書 2-62A。作者不詳紙本一行書吟風耳月桐合箱。その間、大徳寺派布教師に任命されすでに三十余年の巡教歴がある。【非売品限定】伊藤若冲墨京都錦市場鶏図桐箱入古墨。さとしっく　大徳寺　松永剛山　松無古今色　掛け軸　箱無し。阿弥陀は「果てない光、無量の命」を表しており、二つを合わせて「永遠の命」という意味になります。真作/大徳寺/紫野/大仙桃林/尾関桃林/清秋竹露深/掛軸/名家伝来/AK-458。B*o様足立泰道『白鶴宿老松』共箱茶道具紙本一行書臨済宗大徳寺派掛軸。そのため南無阿弥陀仏は「永遠の命をもつ仏様を信じておまかせする」という意味になります。硯　龍蓋硯　黒　龍彫硯　骨董品　アンティーク。掛軸在銘一行書共箱掛軸茶掛茶道具O-80。出品物は全て中古品です。美品掛け軸辻常閑作「喫茶去」大徳寺派共箱禅語茶掛け。古文書【元禄11年／京都町衆請状】。ご質問やおまとめ配送のご相談はご気軽にコメントにてお知らせください。古硯端渓硯