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茶掛【薫風自南来】小林太玄自筆一行軸大徳寺黄梅院掛軸共箱中古

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商品説明

・共箱、外箱付きです。作者不詳紙本一行書吟風耳月桐合箱。中古ですのでご了承ください。真作/大徳寺/紫野/大仙桃林/尾関桃林/清秋竹露深/掛軸/名家伝来/AK-458。寸法は長さが170cm、軸先を含む幅が36cmで、含まない幅が31cmです。掛軸在銘一行書共箱掛軸茶掛茶道具O-80。◇唐の文宗(ぶんそう)皇帝(こうてい)（８４０年没）が、「人は皆炎熱(えんねつ)に苦しむ、我は夏日(かじつ)の長き事を愛す」。古硯端渓硯。暑い暑いといっても、時折り、木立を渡ってそよそよと吹いてくる薫風によって、さしも広い宮中もいっぺんに涼しくなり、その心地よさ、清々しさはむしろ夏でないと味わえないというわけです。真作/曹洞宗/舟木山主/赤松月船/寿一文字/祝/正月/掛軸☆宝船☆AK-411。昭和36年花園大学卒業。オーダー品「香炉に1文字」。昭和50年大徳寺塔頭。美品掛け軸矢野海渕(一甫)作「悠然見南山」大徳寺共箱禅語茶掛け。遊学研鑚ののち平成3年卒業。掛軸　紫野　前田昌道筆　一行書　「松無古今色」　共箱　C　5850A。本堂の襖絵は雪舟の画風を継ぐ雲谷等顔の水墨画。書画墨筆ひまわり鶴梅。掛軸高橋悦道紅炉一点雪共箱明星寺禅語茶掛茶道具冬書 2-62A。軸先は黒漆塗です。無傷で破れなどありませんが、少し全体的にシミ、シワがあります。【非売品限定】伊藤若冲墨京都錦市場鶏図桐箱入古墨。さとしっく　大徳寺　松永剛山　松無古今色　掛け軸　箱無し。小林太玄和尚自筆の「薫風自南来」です。小林太玄和尚は大徳寺塔頭の黄梅院の住職さんで、字が上手で人気のある和尚さんです。B*o様足立泰道『白鶴宿老松』共箱茶道具紙本一行書臨済宗大徳寺派掛軸。硯　龍蓋硯　黒　龍彫硯　骨董品　アンティーク。茶掛けは180cm位が標準的といいますので、標準内で少しだけ短めです。【「薫風自南来(くんぷうじなんらい)」の意味】茶道では端午の節句あたりの時季の変わり目に吹く風を言う。美品掛け軸辻常閑作「喫茶去」大徳寺派共箱禅語茶掛け。古文書【元禄11年／京都町衆請状】。詩人である柳公権(りゅうこうけん)（８５６年没）が、転結(てんけつ)の句を作って一篇の詩といたします。「薫風自南来殿閣微涼を生ず」世間一般の大多数の人々は夏の日のカンカン照りの厚さをいやがるけれども、私はその夏の日が一年中で一番長いのが大好きである。心安らぎの色紙（マウス）。♥村松琴荘　掛軸　谷崎潤一郎　関連　掛け軸　骨董　古玩。世間知らずの思い上がった皇帝への詩といわれています。【以下、作者略歴】小林太玄(こばやし　たいげん)昭和13年中国、奉天に生まれる。真作/大徳寺/紫野/剛山/清光無何処/一行書/禅語/掛軸/名家伝来/AK-350。掛軸　前大徳　極楽寺　西垣宗興　一行書　「松風供一啜」　共箱　N　4564A。相国宗堂に掛塔。大津暦堂に参禅。真作/加賀尾秀忍/僧忍/扇面/書/掛軸/名家伝来/AK-464。掛軸　紫野　前田昌道筆　一行書　「五月晴」　自画賛　共箱　C　5926A。黄梅院住職に就任。昭和63年、更に花園大学社会福祉学科に学士入学。訪中記念　掛け軸　額装飾　当時物　鳥　梅。三徳庵田中仙樵 /大日本茶道学会。紫野・大徳寺黄梅院大徳寺の塔頭・黄梅院は春林宗俶禅師が1561年に創立した庵居黄梅庵が前身で、現在の本堂・唐門は豊臣秀吉、庫裏・表門は毛利元就の子、小早川隆景が創建したもの。禅宗寺院のものとしては現存する日本最古の庫裏。石田波郷◆額装◆霜の墓抱き起こされし時見たり◆25-07-01-11。中川宋淵　月　掛け軸　三島龍澤寺。破頭庭・作仏庭・直中庭の三つの庭など、禅寺の風情を堪能できる見所の多い塔頭です。